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姚崇墓志铭原文？
于是姚崇留下了一个看上去有些奇怪的遗言：“我去世后，你们把家中全部财宝摆在灵堂前面，前来吊丧的张说若是有留意的话，那你们就立刻提出将所有财宝献给他，然后趁他不好意思的时候，请他为我写一篇墓志铭，然后立刻将这篇墓志铭送给皇帝过目，这样家族就可以保全，否则一定会得到他的报复，到时候你们就只能隐姓埋名远走高飞了。”
姚长子者，山阴王氏佣也。嘉靖间，倭寇绍兴，由诸暨掩至鉴湖铺。长子方踞稻床打稻，见倭至，持稻叉与斗。被擒，以藤贯其肩，嘱长子曰：“引之舟山放侬”。长子误以为吴氏之州山也。道柯山，逾柯岭，至化人坛。自计曰：“化人坛四面皆水，断前后两桥，则死地矣，盍诱倭入？”乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣，若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。”及抵化人坛，前后桥断，倭不得去，乃寸脔姚长子，筑土城自卫。困之数日，饥甚。我兵穴舟窒袽以诱之。倭夜窃舟为走计，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙之，百三十人尽歼焉。乡人义姚长子，裹其所磔肉齑，葬于钟堰之寿家岸。
无主后者，纵为牛羊践踏之墟，邻农且日去一锸，其不为田塍道路者几希矣。余为立石清界，因作铭曰：
醢一人，醢百三十人，功不足以齿。醢一人，活几千万人，功那得不思。仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡；旌义之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。悲夫！
【唐】张说《姚崇神道碑铭》
源深自虞，派别从吴。避地鲁陕，居家洛都。
神明远契，岳渎冥符。翊圣斯偶，生贤不孤。
仁将勇济，孝与忠俱。学刃攒植，文锋迅驱。
才安卑位，即骋长途。惟实惟有，若虚若无。
再三军国，一二訏谟。戎柄尤重，王纶最枢。
兼司任切，久政荣殊。黻藻弥焕，丹青靡喻。
以宽容物，以鉴分区。外或行放，中恒礼拘。
箴虽诫口，诤亦忘躯。但睹浑璞，谁详瑾瑜。
伊皋尺寸，管乐锱铢。名正身遂，言诚愿孚。
崇曰：“垂拱以来，以峻法绳下；臣愿政先仁恕，可乎？
朝廷覆师青海，未有牵复之悔；臣愿不幸边功，可乎？
比来壬佞冒触宪网，皆得以宠自解；臣愿法行自近，可乎？
后氏临朝，喉舌之任出阉人之口；臣愿宦竖不与政，可乎？
戚里贡献以自媚于上，公卿方镇浸亦为之；臣愿租赋外一绝之，可乎？
外戚贵主更相用事，班序荒杂；臣请戚属不任台省，可乎？
先朝亵狎大臣，亏君臣之严；臣愿陛下接之以礼，可乎？
燕钦融、韦月将以忠被罪，自是诤臣沮折；臣愿群臣皆得批逆鳞，犯忌讳，可乎？
武后造福先寺，上皇造金仙、玉真二观，费钜百万；臣请绝道佛营造，可乎？
汉以禄、莽、阎、梁乱天下，国家为甚；臣愿推此鉴戒为万代法，可乎？”
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