大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于含羞草租号平台的问题，于是小编就整理了3个相关介绍含羞草租号平台的解答，让我们一起看看吧。
如果你没有院子，你喜欢看室内养花视频？还是院子养花***？
我不知道楼主为什么提出这个问题，是要拍***前，做个问卷调查吗？
开个玩笑，言归正传。
我个人比较喜欢看庭院养花***，因为庭院养的花会经历阳光雨露，属于大自然中孕育出来的，拍出来的更亲近自然，流露出自然的美感。
现在大部分城里人都住楼房，所以没有庭院。我很希望有一个属于自己的院子，种点自己喜欢的花草，再放两把藤椅，一张茶几，享受与大自然亲近的时光。
等我老了，我就买个一层带庭院的房子养老，满足我自己这个小小的愿望，哈哈哈，想想都是美的。几个朋友，坐在一起，喝喝茶，赏赏庭院里的花，美哉美哉！
总之，我喜欢庭院养花，也喜欢看别人在庭院里养花。亲近大自然，享受美好生活，就从生活点滴开始。
希望我的回答能够对你有所帮助！
我觉得吧，喜欢看在院子养花的***，怎么说呢？首先空气清新，空间大，给人的感觉就是舒服。室内好就是好，就是给人的想法就是窄小，闷的感觉。特别是养花用户看***时，在院子里就是会觉得非常接地气，还有大自然的感觉。鸟语花香，花花草草，那个感觉就在那里。脑子就会闪现出了那一幕画面。想拥有这些花草的心就更加强了。反正我是这样的人，每个人观点不一样。希望对你有帮助。愿你有一处小院。听清风细语，养花养草，足以。
你好！很高兴回答你的问题，我是成都花花姐。
我是有院子的花友，但是对于我而言，只要是养花***，是干货，不轮是院子里的还是室内的我都喜欢看。
和你分享一下我的养花种菜史吧。因为喜欢和爱好，家里才装修完花园，买了26个防腐木花箱回来，准备种种菜，养养花，拍拍***。自己是一个闲不下来的人，总想动起来，养花种菜就成了最好的乐趣。养花能带来无尽的快乐和成就感，在你看到它从生根到发芽再到结果的每一天变化时，内心全是满足感和成就感，那怕一片叶子，一个花朵都能让我驻足很久去观察它。能给我带来内心的宁静和安逸。
说了这么多，还是回归主题吧。对喜欢花、喜欢养花的花友来说，什么环境什么氛围拍出来的并不重要，重要的是内容和主题。当然如果有那个条件能在院子里拍更好了，周边很多花草还都养得很好，氛围营造上要强些，给人的说服感也要强些。
结语：院子里拍有院子的风格，室内拍有室内拍的风格，明确好定位、思路清晰、都各有千秋各有收获。
下面是我为你分享我院子的照片，和我的花花草草。还在装修期，等待完善。嘿嘿。
很高兴回答你的问题。
两种***我都看，不挑剔，只挑剔“主持人”，哈哈。
我就是没院子的花友，城市里，有院子的是极少数，但我住一楼，窗前有一块小地，地栽了几棵月季，花儿也搬出来养了，冬天再搬会室内。算是比没有院子的花友强那么一点点。
我经常看的养花***，大部分博主是有院子的，像书香庭院的玉痕、月季先生、坤哥、二兔子爸、小花匠、美丽的江边小城、有木有花、农村养花匠、凯浪露台养花记、老金玩月季、养花匠小齐等等。
他们大多数都有院子，没有院子的，也去租带院子的房子了，坤哥、二兔子爸、美丽的江边小成（她现在做直播唱歌，说养花的***很少了）分分去租院子养花，露天养花绝对是室内无法相比的。
从开始准备养花，就在网上看各种文章、***。学到了很多，也逐渐看懂了哪些主播是有干货不玩花架子的，哪些是现学现卖吸引眼球的标题党。
我喜欢那些接地气，讲解细致、朴实无华的主播，比如二兔子爸、玉痕、小齐、凯浪、老金。他们的***有一大特点就是前后连贯，有前期操作更有后期效果，让你知道他们是真的在养花，在实践各种养护方法，或成功或失败，都令人信服，我按照他们教的方法配土、浇水、施肥、预防、打药、修剪，效果真实有效，让我这个养死很多花的小白也尝到了成功的喜悦，体味到了养花的快乐，很感谢他们。
大江东去，浪淘尽，万千养花人物。
大浪淘沙，只有那些有真才实学的主播才能“播”到最后。
所以，我不在乎主播是否有院子、是否有颜值、是否能言善辩，在乎的是他们的“真”。
很高兴回答这个问题，两个***都喜欢看，因为我喜欢花草，但是因为我自己家就是楼房没有院子，所以我更喜欢看室内养花***，有实际意义，能指导实践，因为室内一年四季都可以养花，院子里就不行了，尤其是北方的冬季。那么为什么喜欢看室内养花***呢？是因为室内养花是一年四季，每个节气的室温都不一样，不是专业养花的，是拿不准节气，温度，阳光等变化，经常会出现花开的好好的，随着节气，温度的变化花就会掉叶，枯萎，甚至死亡。所以要多看室内养花***，学习专业人员的养花经验，指导实践。这样才能在室内养好各种花草。下面是我学习后养的室内花草，请朋友们欣赏！
每亩900元流转过来的田种草划算吗？
:一个笑话的问题，田地花900租来，不种庄稼光种草，问划不划算，种什么草，牧草，绿化草，，，，想不出种什么草能划算，想必是有划算的，谁租给他租二千亩，那地都不种了，五百元租早田地，你给九百，转手每亩挣四百元，二千亩挣八十万，跟种庄嫁差不多。这还啥也不干，所以拿90O元租地种草，除脑袋让驴踢了，蒙了，也许钱有是，想拿个国家绿化奖。
向提这个问题的！提个问题！你提的租900元每亩地种草划不划算目地是什么？有什么深远意义。你得说说哟。
这个问题要看你种草用于什么养殖，现在农村田地流转900一亩显然有点高，***如你种草用来养鱼的话应该可以，一亩地可以产3万草，一百斤草可以长一斤鱼肉，一斤草鱼最低价6元一斤，3万斤草长300斤鱼，收入1800元，草一年.种两季，这样算应该是划算的。
谢谢邀请！
@刘叁弟
其实这种事情，得看你种草来的收益能不能高过，你流转过来的土地。
做生意也好，种地也罢，如果能够找到好的发财之路行行出状元。就比如说您说的这个种地，想把地流转过来之后种草。
简单的说（种草收益＞流转费）。
如果你种草能带来的收益，能够远超于900。这个是可以干的。
但是，如果没有900或者是900多点。我也不建议您干。
还不够功夫钱。
您说呢？
开玩笑呢，这个价钱包地按近年来的情况都得赔死！
搞养殖也不行，地少了功不上牲畜吃，多了造价高，要是来个流行病就更惨了，弄不好得赔个底朝天。
除非搞经济作物，但是缺乏技术和资金支持。
所以暂时还得种老三样，虽然收益少，但是目前为止也只能是一个无奈的选择。
究竟划不划算，我这样跟你算一下，题主自己琢磨琢磨。
首先种草有很多类型，比如畜牧草可以用来喂牛、羊、草鱼等，这种草大多数都是自产自用，如果所种植的草是用来喂鱼，如果不是租的田地，附带一下是可以的，除非你有办法吸引别人来买你的鱼或者钓鱼，宣传你的鱼是一点饲料都没有喂的，而是一直都是吃草长大的，那价格会高一倍左右，我们这里就有这种现象，草鱼买到了20元一斤。要是用来喂牛羊这些就更加行不通了，一般是先喂饲料后放养的方式。
如果种植草坪草的话，可以用作于绿花草坪、铺设运动场等用途，在现代城市园林绿化中也广受青睐，按普通***（马尼拉品种）价格计算，亩用20斤***，价格在12元左右，20x12=240元，成品可以买到10元左右，也就是说一亩可以卖到6000多元，除掉成本一亩可净赚3000元左右。
比起种田，种草风险相对较小，（马尼拉）草分蘖能力强，生长较迅速，而且养护管理较简单，一年投入多年收益。
在第一年投资就可以回本，从第二年开始一年可收1一2批，而且投资相比第一年会大大减少，效益也会逐年增加，当然了还有其它草坪草品种，比如天堂草、玉龙草等，而玉龙草可卖到100左右一方。
以上内容仅代表个人观点。
老祖宗说“东西三不借，床上四不留”，是哪三不借、哪四不留？
古人对于借东西和床上物品都是非常有讲究的。老祖宗常说“东西三不借，床上四不留”，是指的哪三不借、哪是不留？知道了终身受用，不知道悔恨终生！
这东西确实有讲究，而且有好多东西的确是不能借的。东西借出去对家人、家族都是不利的。老祖宗说的“东西三不借，指的是以下三种：
1、房契、地契不要借
古时候一个家庭最重要的房产和地产，都是有一定的房契和地契的。这就是我们现在所说的房产证和土地承包合同。这是证明自己的固定资产。
其实我们从电影里可以了解到很多地主，为了霸占穷人的房屋和土地，穷人到地主家里借钱，就会让穷人把房契和地契押在那里。
如果穷人到期还不上钱房契和地契就归地主所有，这样房屋和土地也就归地主所有了。不用像现在还需要过户过去，房契和地契并没有这项所有权的规定。因为过去房屋和土地都是私有制。
如果房契和地契借出去，有可能出现债主不认账，认为房契和地契就是自己的，这就无故地失去了房屋和土地。毕竟证据在人家手里，即便是到衙门里告官也是赢不了的。所以雇人房契和地契是不能借的。
2、刀具是不要借
在民间，为了避凶趋吉，在兑结了一些生活经验后，老祖宗们便立下了一些生活中的警世语，例如“东西三不借，床上四不留”这句话，就是日常生活中的警世语，说得很有道理。
那么，是哪三种东西不能外借，床上不留哪四种物件呢？下面就与大家探讨，探讨。
因为香是供养佛神，祭祀先人的特殊礼物，所以后代子孙在祭祀先人时，都诚心地燃香相祭，故香火与子孙的意义相同，比如说断了香火，即与断了子孙后代同义。
既然香火代表的子孙后代，哪谁愿意外借给别人呢？另外，香也是供养佛神的特殊的礼物，表示的是虔诚之心，因此，也是不可随便外借的。从自私的角度来说，香火是祈福的礼物，把这礼物借给别人，岂不是把福气也借给了别人，故香火不可借。
在民间，年过花甲的老人，一般都会着手备好“老家”，这备好的“老家”是忌讳外借的，为什么呢？因为这备好的“老家”称为棺材，与官财同音，寓意为子孙官财两旺，因此，这“老家”是不宜外借的。
另外，在民间常把备好的“老家”称为寿材，有备寿增寿之说，既然备好的寿财有增寿的作用，哪又怎么能让别人把“寿”借走呢？所以，棺材不能外借。
刀属利器，可伤人，若把刀借给了品行不良之人，则易起祸端，到时会连累到自已。
我们这里就有一个例子，一个“小帅哥”把藏在家里的管制刀具借给了眀友，结果朋友用刀伤人做牢，自已被拘留。像这种借刀造成的“朋友吃肉，自已不得不喝汤”的例子有很多，故不可借刀。
没有规矩不成方圆呐。
三,不借是指的是过去农村:
不借缰绳,不借龙套（过去的罗马龙套)不借药罐子。四,不留临产的媳妇。不留八十的老人。不留未过门的媳妇,不留生气的两口子。只是听以前老人的口传。
在农村流传着很多老话，只要有人聚集说话的地方，就有老话的传播，这些老话是古人生活经验的总结，可以说饱含智慧，非常值得我们借鉴和学习。
在农村有句老话叫“东西三不借，床上四不留”，这句话说的就是有3样东西不能随意借给别人，有4样物品不能放在床上，否则可能会家败人亡，那么到底说的是哪3样东西、哪4样物品？
一、香火不能借
在农村遇到节***日或者初一十五，很多人都会在供桌或者大门口上香，以祭祀天地、祖先、神明，其目的就是保佑平平安安、大吉大利、逢凶化吉、心想事成。
其次，香火在我国古代文化中也有“子嗣”的意思，故断了香火就是指无子嗣，人们都说“不孝有三，无后为大”，倘若没有后代传承香火就是大不孝，可以说有子孙是家族最重要的事情。
因此，如果家里没香了一定不能向别人借，更不能把香借给别人，这样会带走你的运势。在我们云南农村有“不点白香”的说法，就是别人免费给你的香不要点；同时在给别人买香时，多多少少都要给一点钱，免费的香不要-。
二、拐杖不能借
用拐杖的一般是什么人？没错，只有老年人或者身体有毛病的人才会用拐杖，健康的人肯定不会用拐杖。
中国是礼仪之邦，待人接物有很多讲究。老话‘东西三不借，床上四不留’，说的就是日常生活当中的禁忌。
一，香火。逢年过节，家家户户都会买香，香是祭祀上供必需之物。古人认为，香火承载了祭祀先人神明，延续孝道的使命，如果香火外借，会泄散家中的运势，影响家族兴旺繁荣，所以不能借。
二，拐杖不能借。拐杖大家都很熟悉，腿部有疾或年事已高，行走不方便，帮助人们承载身体的重量，是很好的行动辅助工具。在古代，拐杖象征着长寿和疾病。从长寿的角度讲，把拐杖借出去，等于把寿命借给别人，所以不能借。从疾病的角度讲，把疾病带给别人，也不妥，所以不能借。
三，药罐不能借。人吃五谷生病在所难免，古代治病离不开煎熬汤药，所以几乎家家户户都有药罐。药罐不能借，一来是因为中药药性相生相克，洗刷不净，可能影响药效发挥。二来不吉利，药罐是病人用过的，是不是把病带出去也说不定，人家用得不放心，不如干脆不借。
一，尖锐利器。床上是休息的场所，睡觉的时候很少穿衣服，放尖锐利器容易误伤，如果触摸磕碰，还容易做噩梦，所以床上不能留。
二，镜子。古人认为镜子是勾人魂魄的东西，放在床上会影响睡眠，也不吉利。
三，古物。古物指古时候的物件，这些物件不知道来源是不是正当，也可能附着冤魂野鬼，人睡着了有上身附体的担心，要避讳。如果珍贵的古物放在床上，睡着了碰到床下，容易摔碎磕碰，所以不能留在床上。
四，遗物。遗物指逝去的长辈使用过的东西，把遗物放在床上，对先人不敬。这些东西应该放到固定的位置，以供瞻仰和纪念。
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